Якою була війна Кристеро?

Війна Кристеро (Cristero Rebellion або La Cristiada) проходила в період між 1926 і 1928 рр. У більшості центрально-західних мексиканських держав проти антикатолицьких, антиклерикальних і секуляристських законів мексиканського уряду. Президент Плутарко Еліас Келлс ввів в дію закони (Calles Laws) у 1917 році, слідуючи конституційним положенням про ліквідацію повноважень католицької громади та її установ разом з іншими релігійними святами. Повстання було популярним у сільській місцевості і мав підтримку католицької церкви. Ла Крістіада була головною боротьбою між церквою і державою.

Фон

Під час мексиканської революції 1910-1920 років католицька церква та держава ухвалили неофіційну угоду про невиконання антиклерікальних статей конституції 1857 року. Після зміни керівництва країни північні революціонери націлилися на католицьку церкву насильницьким антиклерикалізмом. Новий режим зміцнив антиклеричні кримінальні закони в 1926 році і примусив їх виконувати, оскільки держава вважала, що Церква занадто сильна. Широке розповсюдження селянських повстань на правах на землю в районах католицької більшості в той час також призвело до заборони релігійних свят, тим самим ініціюючи конфлікти, в результаті яких загинули тисячі людей, які бореться за релігійні свободи. Як католицькі, так і урядові групи протягом усього війни здійснювали нетрадиційні терористичні атаки.

Конфлікт між державами та державами

У той час католицька церква була дуже потужною і мала багато послідовників. У багатьох випадках вони відкрито брали участь у політиці, викриваючи деякі політичні заходи, підтримуючи інші види діяльності та підтримуючи дружбу з фракціями політиків. Закони Каллеса були прийняті для того, щоб закріпити крила церкви. Правила були строгими, оскільки священикам не дозволялося носити свої релігійні вироби біля церковних приміщень або критикувати уряд. У деяких районах тільки один священик мав право служити церкві. Церковні властивості, включаючи школи, були вилучені, а іноземних священиків вигнали. Мирний опір католиків не дає результатів і призводить до малих сутичок у 1926 році, а потім до повних насильницьких повстань в 1927 році. Повсталі називали себе "Кристерос" і посилалися на назву "Крісто Рей", що означає "Христос Цар". Група жінок, відома як "Жіночі бригади святої Жани д'Арк", контрабандою їли, боєприпаси та іншу допомогу повстанцям. Багато священиків публічно піддавалися тортурам і вбивали під час повстання Ла Крістіади. Серед 4500 священиків до повстання лише 334 отримали ліцензії на обслуговування 15 мільйонів послідовників. Більшість священиків мігрували, а інших виганяли або вбивали. Приблизно 5% мексиканців втекли до США.

Перемир'я

Посол США в Мексиці, Дуайт Уітні Морроу, дипломатично залучив церкву і державу до завершення війни. Лицарі Колумба надавали фінансову допомогу і матеріально-технічну допомогу під час дипломатичного процесу до кінця. Занепокоєний, Папа Пій XI видав Кваз-Прима, засновуючи свято Христа Короля в 1925 році, і Інікіс Аффліктіск (Про переслідування Церкви в Мексиці), не схвалюючи жорстокого антиклерикального переслідування в Мексиці. Після 1928 року пригнічення влади продовжувалося, але в окремих випадках папа відповідав щоразу. Однак католицька церква не підтримала кристеро, які продовжували боротися.

Кінець ворожнечі між Церквою і державою

Католицька церква та послідовники продовжували страждати довго після перемир'я. Уряд запровадив світську освіту в католицьких школах і монополізував більшість католицьких установ, незважаючи на скасування законів Каллеса. Наступник Каллеса, Лазаро Карденас, пізніше засудив закони і запровадив судовий процес проти Каллеса і його соратників, більшість з яких закінчився вигнанням. У 1940 році Мануель Авіла Камачо, католик, став президентом і відновив відносини, що існували між церквою і державою.