Хто такі люди Ярави?

Розташування та розмір населення

Ці корінні андаманські остров'яни вже давно залишаються ізольованими від решти світу. Люди Ярави належать до пігмейських народів Азії. Вони мають ті ж атрибути, що й інші племена Негріто, і в основному є мисливцями-збирачами. Яра вперше заселив Андаманські острови в Бенгальській затоці близько 26 тисяч років тому. Перші іноземці, які вступили в контакт з людьми Jarawa в 18 столітті, виявили, що близько п'яти племен Jarawa, з загальним населенням близько 7000 Jarawas, що жили на Андаманських островах в той час. Проте сьогодні залишилося лише близько 400-450 Ярава. Зовнішній контакт приніс хвороби, які убили більшість цих людей у ​​19-му столітті, і нещодавній спалах кору ще більше зменшив їх кількість.

Мова

Кожен з племен Ярава Андаманських островів говорить іншою мовою. Як наслідок, вони не розуміють один одного, хоча ймовірно всі вони походять від одного оригінального племені під назвою Jangil. У 1931 році останній з людей Джангілу загинув в Андаманах і сьогодні вважається вимерлим. Люди Jarawa розмовляють мовами, які належать до Онганської та Великої андамської сімейства мов. Унікальна мова була ідентифікована серед тих самих, а також названа Sentinelese. Однак ці племена давно відмовилися від контакту з будь-якими сторонніми. Ряд лінгвістів вважають, що ярава мови пов'язані або з папуаськими мовами, або з родинами австронезійсько-онганських мов.

Шляхи життя

Джерави були спочатку дуже вороже ставилися до аутсайдерів і вбивали всіх, хто заходив на їхню територію. Сьогодні, однак, вони більш розслаблені в компанії аутсайдерів. Джарави жили в Андаманському регіоні тисячі років і зберегли свій спосіб життя як мисливців-збирачів. Вони використовують луки, стріли і дерев'яні гарпуни, щоб полювати на рибу, черепах і диких свиней, що розділяють свої місця проживання. Вони також люблять мед, який вони збирають, піднімаючись на високі дерева. Нещодавній поганий вплив туристів і водіїв, які в'їжджають в Андаманські землі ближче до їхніх предків, змінив їхнє існування. Тепер, багато Jarawas просять їжу від цих зловмисників.

Зовнішній контакт

19-го століття наблизив тісні контакти з англійцями, які встановили поселення в Андаман. Поряд з сторонніми прийшли хвороби, алкоголь і опіум. Індійські та бірманські поселенці також оселилися на островах, хоча Харава завжди були вороже налаштовані до цих зловмисників. Проте в 1998 році Яра почав дружні контакти з поселенцями, які живуть поблизу своїх земель. Будівництво Андаманської магістральної дороги в 1970-х роках збільшило зовнішній контакт з туристами та іншими поселенцями. Проте, це також принесло більше захворювань і неприємностей для Jarawas. Алкоголь, марихуана та сексуальні зловживання з боку аутсайдерів погіршили тяжке становище Jarawas. Індійське уряд розглянуло це питання, особливо після того, як скарги від місцевих індійських організацій про-джарава були подані до Високого суду Калькутти.

Поточні загрози

Сьогодні загрози людям Jarawa ведуться на Андаманських островах і судах Калькутти, які мають юрисдикцію над Андаманськими островами. Туристів, яких привозять агенції для сафарі з екскурсіями з людей, які беруть участь в Jarawas, заборонено, але нічого не було зроблено з цього приводу. Нещодавно був побудований курорт біля земель Ярава, але судовий процес був виграний на користь власника курорту. У мисливських угіддях Jarawa побічні риби зловживають тваринами, а також незаконними поселеннями на землях Jarawa. Ці порушення торкнулися харчових джерел народу Jarawa, але суди мало зробили, щоб зупинити ці незаконні дії.